Бога славили в Скинии, построенной во времена пророка Моисея, потом в Иерусалимском храме. С приходом в мир Сына Божия Иисуса Христа Бога стали славить повсюду, где создавались христианские общины.

Христианская Церковь расширялась и постепенно вышла далеко за пределы Палестины и Малой Азии. Появились христианские общины в Испании, Британии, Северной Африке.

Во времена апостолов христиане собирались вместе для совершения Таинства Причащения. В дальнейшем такие места собраний стали называться Церквами. Церковное Богослужение состояло из чтения и пения молитв, чтения Слова Божия и обрядов, совершаемых по определенному чину, во главе со священнослужителем.

Со временем между христианскими общинами возникли разногласия по вопросу, как правильно верить и славить Бога. Это привело к расколу единой христианской Церкви. Появилось множество лжеучителей, о которых предупреждал Иисус Христос во время Своей земной жизни.

Чтобы преодолеть расколы было решено созвать Вселенский Собор, на котором соберутся представители всех христианских общин и соборно решат, как правильно верить в Бога и прославлять Его. Такой собор состоялся в 325 году в городе Никее. На нем был утвержден составленный Символ веры, который стал общим для всех христианских церквей. В 381 году на втором Вселенском Соборе, который состоялся в городе Константинополе, Символ Веры был дополнен, и участники собора постановили больше Символ Веры не изменять.

Таким образом, вся Вселенская Христианская Церковь стала Православной, т. е. повсеместно христиане стали одинаково и правильно славить Бога так, как это изложено в Символе Веры и утверждено правилами первого и второго Вселенских Соборов.

В дальнейшем Вселенская Христианская Православная Церковь раскололась на Восточную и Западную. Западная Христианская Церковь в силу исторических обстоятельств внесла изменения в Символ Веры и стала учить, что Святой Дух исходит не только от Бога Отца, но и от Бога Сына. Это в XI веке явилось одной из причин раскола Христианской Православной Церкви на западную и восточную. Западная Церковь стала называться Католической (т. е. вселенской), а восточная стала называться Православной, т. к. сохранила верность Соборным правилам и сохранила Символ Веры в первоначальном виде.

В 1439 году на Фераро-Флорентийском Соборе иерархической верхушкой константинопольской Церкви была подписана уния с католиками. Это был чисто политический акт, попытка найти союзника на Западе и спасти гибнущее под натиском турок государство. Среди основной массы греческого народа это деяние не нашло сочувствия, однако в сознании православного мира авторитет Константинополя сильно пошатнулся. В то же время в 1448 году вопреки воле константинопольского патриарха митрополитом Московским был избран святитель Иона. Совпадение по времени этих событий невольно наталкивало на мысль, что Руси была уготована особая миссия — стать преемницей Византии, хранительницей и защитницей чистой и неповрежденной православной веры. Иван III, князь московский уже сознательно следует этой мысли. Вступив в брак с Софьей Палеолог — племянницей последнего византийского императора Константина XI, — он основывает династию по духу и крови восходившую к византийским правителям, принимает герб Византии — двуглавого орла и атрибуты власти, а в документах именует себя царем.

Сегодня в любом православном христианском храме на Богослужении звучит тот Символ Веры, который был составлен в IV веке и утвержден на первом и втором Вселенских Соборах. Мы называемся православными христианами потому, что веруем в Господа нашего Иисуса Христа так, как изложено в Символе Веры, и принадлежим к основанной Самим Спасителем на земле Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, которая под руководством Духа Святого неизменно правильно и славно сохраняет учение Иисуса Христа — то есть мы принадлежим к Православной Христовой Церкви.